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孝宗朝,岳珂[104]步武乃祖,屯兵当涂,为政贪酷,以军卖茶酒,坐收巨利,商民怨嗟,彼固自若。
盖以商养军系建炎以来基本国策,张、韩、刘、岳(张俊、韩世忠、刘锜、岳飞)概莫能外。
诸军瓜分经济产品不平而起衅,颇似民初诸将争鸦片盐课、后之军警自办公司争善地。
中央财政破产,实系绍兴和议主因。
韩王(世忠)告老西湖,不忘纠集旧部,以海外贸易公司生利;岳公拥众京湖,包卖通国酒酿。
晚风熏得游人醉,尽是王师北定钱。
岳虽取商无艺,究系“培养自己人”
之小德出入,何可轻议?
辛稼轩(弃疾)、陆务观(游)皆以北伐爱国诗文名动千古,亦不忘假子侄组织地产开发,以厚养老之资。
失地农人京控胜诉,挟史相批示还乡,竟为县府公人殴毙,存者噤声,多流为都市游手(宋代“都市革命”
“经济起飞”
“资本主义萌芽”
主力)。
天水一朝(宋)[105]结合市场经济与国家社会主义之思想解放,可谓入人深矣;而生前之利、身后之名两得其便,尤可为爱国豪族千秋宝训,堪与念佛食肉不碍修真之居士同列,见证华人心术之巧。
赵宋优容文臣,厚给祠禄,不以求田问舍为耻;赎买武夫,封赏无艺,岳公若非以“立王者”
自居,争及储位,富厚何难。
朝廷之重商倾向,实系财政无底洞之自然结局。
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